Setor Pastoral Social divulga nota sobre Encontro Regional de Articuladores do 21º Grito dos Excluídos

O Setor Pastoral Social realizou, nos dias 03 a 05 de julho, em Caruaru-PE, o Encontro Regional dos Articuladores e Articuladoras do 21º Grito dos Excluídos e Excluídas. O coordenador do setor, Marcos Bezerra, divulgou uma nota a respeito do evento. 

Confira a nota na íntegra a seguir:

"Que País é este, que mata gente,

que a mídia mente e nos consome?"

Neste último fim de semana (03 a 05/07), vinte e oito agentes pastorais e militantes sociais do Regional NE 2 da Conferência Nacional dos Bispos do Brasil (CNBB), estiveram reunidos no Santuário das Comunidades, em Caruaru-PE, para participarem do Encontro Regional dos Articuladores e Articuladoras do 21º Grito dos Excluídos e Excluídas.

Este momento de discussão e preparação desta atividade serve para avaliar e subsidiar as comunidades nos aspectos organizacional e metodológico, proporcionando aos articuladores/as ferramentas para a construção dos diversos gritos anônimos, silenciosos que ecoam em nossas localidades.

O 21º Grito dos Excluídos/as nos chama a refletir sobre o nosso país e suas contradições, dando ênfase ao quarto poder, o poder da mídia. No Brasil, concentrado na mão de poucas famílias, que ditam os temas centrais e valores, incentivando massivamente o consumo acima de tudo através de sua programação, por muitas vezes escondendo a verdade dos fatos ou evidenciando apenas o lado que lhe convém. 

 Contamos com a grata participação de quatro representantes de Igreja Batista de Coqueiral, que animam a organização do Grito em Recife, partilhando a sua experiência nesta grande mobilização social, ratificando Tiago 2,17:Assim também a fé, se não tiver as obras, é morta em si mesma.        

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Em visita a presídio, arcebispo de Olinda e Recife lamenta condições precárias

O arcebispo de Olinda e Recife e presidente da Conferência Nacional dos Bispos do Brasil - Regional Nordeste 2 (CNBB NE2), dom Fernando Saburido, realizou visita pastoral à Penitenciária Juiz Antônio Luiz Lins de Barros (PJALLB), no Complexo do Curado, Zona Oeste da Capital, na última quarta-feira, 8. O religioso participou da atividade realizada semanalmente pelos agentes da Pastoral Carcerária nas 11 unidades prisionais no território arquidiocesano.

Dom Fernando entrou em alguns pavilhões e enfermaria, rezou e ouviu relatos dos reeducandos. O coordenador de Pastorais da Arquidiocese, padre Josenildo Tavares, o secretário de Justiça e Direitos Humanos, Pedro Eurico, o superintendente de Segurança  e o juiz titular da Vara de Execuções Penais Luiz Rocha acompanharam a ação.

O número de detentos superior à capacidade de acomodação do local, as condições precárias das instalações e a falta de atividades educacionais e profissionalizantes foram alguns dos problemas constatados e que afligem o arcebispo a cada visita.

“Sempre me choca a maneira desumana como são tratados os presos. Reconheço que cometeram graves atos ilícitos, mas toda criatura humana deve ser tratada com dignidade. A superlotação dos presídios é algo preocupante. É igualmente preocupante a ociosidade dos presos. A defensoria pública deveria ser reforçada para dar condições de dar contas da grande demanda de processos. 

Muita gente, com problemas mais simples, poderiam já ter os seus problemas resolvidos. Faz-se necessário investir na educação e profissionalização dos reeducandos, para que eles tenham, de fato, condições de ressocialização”, lamentou dom Saburido.

A inquietação do religioso se tornou ainda mais visível quando ele teve contato com os presos enfermos e constatou a assistência insatisfatória que recebem. “Fiquei muito emocionado com aqueles que estavam na super precária enfermaria. Havia carência de tudo e cada um que quisesse falar de suas angústias e necessidades”, contou.

Muitos buscavam uma palavra de esperança ou mesmo ter alguém que ouvisse e intercedesse por eles. “Perguntaram-me se gostaria de visitar as enfermarias onde se encontravam os presos soropositivos e Tuberculose. Afirmei que sim e estive lá para rezar com eles e dá-lhes uma palavra de conforto espiritual”, revelou o arcebispo.

A Pastoral Carcerária promove celebrações em datas litúrgicas importantes como a Páscoa e o Natal. Dom Fernando celebra a cada ano uma Missa Natalina com os presos. O último a ter a cerimônia com a presidência do religioso foi realizada em janeiro no Centro de Observação e Triagem Professor Everardo Luna (Cotel), na cidade de Abreu e Lima, Região Metropolitana do Recife. A partir da visita à PJALLB, o arcebispo pretende ir aos presídios com mais frequência para dar assistência espiritual e reforçar as ações da pastoral. A ideia é que a cada dois meses, ele possa se integrar à missão com os agentes da Pastoral Carcerária.

Missão

A Pastoral Carcerária da Arquidiocese de Olinda e Recife assiste cerca de 19,5 mil presos entre homens e mulheres. Desse total, mais de 13 mil sequer foram julgados. Inspirados no Evangelho de Cristo, os agentes da pastoral trabalham para garantir a dignidade dos encarcerados, combatendo a violência praticada pelo Estado, e ajudando-os na reinserção social.

Como resultado, mais recente, desse trabalho feito em parceria com o Serviço Ecumênico de Militância nas Prisões (SEMPRI), da Justiça Global e da Clínica Internacional de Direitos Humanos da Universidade de Harvard, o Brasil terá que adotar, urgentemente, medidas provisórias para proteger a vida e integridade dos presos, visitantes e agentes penitenciários do Complexo Penitenciário de Curado. A determinação é da Corte Interamericana de Direitos Humanos da Organização dos Estados Americanos (OEA).

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Papa chega ao Equador

Após um voo de quase 13 horas desde Roma até a capital do Equador, o Papa Francisco voltou a pisar na América Latina depois de quase 2 anos.  Ao chegar a Quito, em seu primeiro discurso, Francisco afirmou agradecer a Deus por poder voltar à América Latina e vir como “testemunha de misericórdia e fé... na linda terra do Equador”.

“Visitei o Equador em diferentes ocasiões por motivos pastorais; e também hoje venho como testemunha da misericórdia de Deus e da fé em Jesus Cristo”, disse Francisco.

Ao recordar santos e beatos da história equatoriana, o Pontífice fez uma exortação: “Hoje, também nós podemos encontrar no Evangelho as chaves que nos permitam enfrentar os desafios atuais, avaliando as diferenças, fomentando o diálogo e a participação sem exclusões, para que as realizações alcançadas no progresso e desenvolvimento possam garantir um futuro melhor para todos, prestando especial atenção aos nossos irmãos mais frágeis e às minorias mais vulneráveis que é a dívida que toda a América Latina tem”.

Metáfora da Igreja

Ao recordar que no Equador está o ponto da Terra mais próximo ao espaço exterior – o Chimborazo – o Papa Francisco fez uma metáfora sobre a Igreja. 

“O Chimborazo, é chamado por essa razão o lugar ‘mais próximo do sol’, da lua. A Igreja é a lua. E a lua não tem luz própria. E se a lua se esconde do sol, se escurece. O sol é Jesus Cristo, e se a Igreja se aparta ou se esconde de Jesus Cristo, se escurece e não dá testemunho”, advertiu Francisco improvisando.  (RB)

Fonte: Rádio Vaticano

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Artigo: A justiça dos homens e a fé nas pessoas

(A respeito da PEC 171 que trata da redução da maioridade penal)

Dom Fernando Saburido,Arcebispo de Olinda e Recife

A Comissão especial da Câmara dos Deputados aprovou no último dia 17 de junho a medida para reduzir a idade penal de 18 para 16 anos nos casos de crimes hediondos. De nada adiantou a recente nota pública da Conferência Nacional dos Bispos do Brasil (CNBB) afirmando que reduzir a maioridade penal é uma medida imoral, além de inócua. Também a OAB e outras entidades se pronunciaram na mesma linha da CNBB. Foi ainda inútil argumentar que tal decisão viola a Constituição Brasileira de 1988 e, segundo a UNICEF, organismo da ONU, desrespeita a Convenção Internacional das Nações Unidas sobre os Direitos da Criança e do Adolescente, que o Brasil assinou em 1989.

Infelizmente, no nosso país, percebe-se que no lugar de argumentos sólidos, as pessoas se deixam envolver pelo clima emocional criado por alguns meios de comunicação de massa e por preconceitos de classe que acabam sempre penalizando a pobreza e condenando a maioria de nossos jovens à marginalidade.  Afinal, como afirmou a nota da CNBB: “Para a ministra da Secretaria de Direitos Humanos da Presidência da República, Ideli Salvatti – antes de discutir a violência cometida pelos adolescentes, precisamos tomar providências efetivas em relação à violência cometida contra os jovens. Hoje, os casos em que os adolescentes cometem atos infracionais que provocam a morte de alguém representam o percentual de apenas 0,1%, enquanto os adolescentes se constituem como 36% das vítimas de homicídio”… “É, portanto, imoral querer induzir a sociedade a olhar para o adolescente como se fosse o principal responsável pela onda de violência no país”.

Todos sabem da situação do sistema prisional brasileiro. Prisões superlotadas, condições carcerárias desumanas, insegurança total de vida e da integridade dos prisioneiros. Conforme os agentes da Comissão Nacional da Pastoral Carcerária, os presídios e cadeias servem como instrumentos de punição e vingança da sociedade e não, como deveriam ser, centros de reeducação das pessoas e reintegração social. Por isso, acabam se tornando mais escolas do crime do que meios de reabilitação. Uma pesquisa feita em São Paulo revela que 60% das pessoas que estiveram em presídios brasileiros acabam voltando. Desses, quase todos são pobres e de periferia e a maioria negros.

Muitos têm escrito sobre as falhas jurídicas e sociológicas que um tipo de iniciativa como a redução da maioridade penal acarreta. Como ministro da Igreja, prefiro apontar a aberração que é o fato de que muitos parlamentares que levantam esse tipo de propostas se dizem cristãos.  É um insulto ao Evangelho o fato de que, no Congresso atual, os que se dizem da “bancada da Bíblia” se unam aos da bancada da Bala (defensores da violência como solução dos problemas sociais) e do Boi (antipáticos à reforma agrária e indiferentes aos pequenos lavradores e índios). Todos esses, em geral, a serviço dos seus interesses ideológicos ou partidários, não ligam minimamente a fé com a ética. Ainda não entenderam que na Bíblia, o nome de Deus é “O Senhor, nossa justiça” (Jr 23, 6). Essa justiça divina não é como a dos homens – simplesmente punitiva e até vingativa. Ela é como defende a Pastoral Carcerária, uma justiça restaurativa. Torna o presidiário responsável por sanar de todos os modos possíveis os prejuízos causados por seu crime, mas de modo que o objetivo seja a redenção da pessoa e a libertação tanto dos culpados, como das vítimas. O anúncio do reino de Deus propõe ao pecador a conversão e inclui o perdão, baseado na justiça restaurativa, capaz de refazer laços sociais solidários. Evangélicos ou católicos, que apresentam de Deus a imagem de um carrasco cruel e vingativo não merecem o nome de cristãos. A mensagem fundamental de Jesus é o amor e a não violência. Sua proposta é a solidariedade como principio de vida, sobretudo com os mais pequeninos e frágeis da sociedade. Por isso, como declara a citada nota da CNBB: “A Igreja no Brasil continua acreditando na capacidade de regeneração do adolescente, quando favorecido em seus direitos básicos e pelas oportunidades de formação integral nos valores que dignificam o ser humano”.

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